Preguntas.

SEGUNDO CORTE: Modelos Sistemáticos de Comunicación, Comunicación y vida Cotidiana, Comunicación y estudios culturales, Estudios sobre recepción usos y consumos.

6. ¿Por qué es importante la teoría de sistemas de Luhman para el enfoque de la comunicación? Ejemplifique con un caso concreto de aplicación a un medio masivo de comunicación en nuestro país.

Niklas Luhman presenta una teoría de sistemas que la aplica a la sociedad. El propone que en esta sociedad se piense al hombre como una “unidad básica”, como un todo colectivo y dentro de esto, el concepto de entorno es muy importante puesto que para Luhman cualquier sistema necesita de su entorno y los límites con el entorno para poder identificarse.

Luhman en su teoría de sistemas resalta el concepto de comunicación, como el elemento constitutivo de "lo social o la sociedad". Así mismo la comunicación no debe entenderse "como una ‘transmisión’ de algo de un sujeto a otro".

Luhman plantea que la comunicación es una resumen de tres aspectos: información, acto de comunicación y comprensión, igualmente divide estos tres aspectos en:

• Es improbable que alter entienda la comunicación de ego. No hay comunicación entre conciencias.
• Es improbable que la comunicación llegue a más personas de las que están en la comunicación.
•  Es improbable que se de una aceptación de selección según expectativas de alter y que ego tome la información para su propia conducta o enlazar futuras comunicaciones.
• 
  
  Para la escuela de Palo Alto todo comunica en todo momento, asi nosotros no estemos hablando, o emitiendo algún sonido nuestros gestos, vestuario, comunican.
  
  
  Un ejemplo claro para lo antes mencionado es que, los medios masivos de comunicación mediante la publicidad, estudian todos los aspectos corporales que comunican involuntariamente, un ejemplo claro, en un comercial de la televisión, es el de la cerveza Poker, este producto necesita llegarle a un publico joven por esto sus campañas publicitarias son con gente no mayor de 35 años, allí, siempre quieren dar un mensaje directo, pero para esto utilizan un lenguaje sencillo, moderno y claro, también para esto, la expresión corporal influye como mover las manos, el cuerpo y la forma de vestir. En estos comerciales los colores que se utilizan son importantes pues tienen colores vivos, que impactan al receptor.
  
  
  Ref:http://www.insht.es/InshtWeb/Contenidos/Documentacion/FichasTecnicas/NTP/Ficheros/301a400/ntp_312.pdf
  -http://www.iifl.unam.mx/html-docs/tradretor/luhmann.pdf
  -http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S018701732013000100009&script=sci_arttext

  
  

  7. Comunicación y vida cotidiana.

  
  

  ¿Qué importancia tiene la vida cotidiana para los procesos de comunicación? Explique con un ejemplo de una investigación realizada de un tema, con todas sus referencias.

  
  

  Aunque veamos la comunicación como un sistema de transmisión de mensajes, de intercambio de ideas, conocimientos, pensamientos, informaciones debemos analizarla más a fondo y pensar que todo en el universo comunica. Todos los símbolos, signos, iconos, gestos, sentimientos comunican, el hecho de expresarnos de cierta forma ante cualquier realidad, comunica.

  
  

  Los seres humanos desde que nacen están en relación con un sistema y este mismo con su entorno, este entorno, esta complementado por el interaccionismo simbólico, que constituye en la vida cotidiana todas las actividades que se desarrollan como: saludos, reuniones, cumpleaños, relaciones educativas etc, éstos, son procesos de comunicación básicos y sencillos que se dan en la vida cotidiana.

  
  

  Un autor importante en el interaccionismo simbólico es, Hebert Blumer que plantea tres ideas importantes en este ámbito, la primera Blummer dice que las personas actúan sobre los objetos de su mundo e interactúan con otras personas a partir de los significados que los objetos y las personas tienen para ellas. Es decir, a partir de los símbolos. El símbolo permite, además, trascender el ámbito del estímulo sensorial y de lo inmediato, ampliar la percepción del entorno, incrementar la capacidad de resolución de problemas y facilitar la imaginación y la fantasía. La Segunda idea es que los significados son producto de la interacción social, principalmente la comunicación, que se convierte en esencial, tanto en la constitución del individuo como en la producción social de sentido. El signo es el objeto material que desencadena el significado, y el significado, el indicador social que interviene en la construcción de la conducta.

  
  

  Por ultimo Blumer dice que las personas seleccionan, organizan, reproducen y transforman los significados en los procesos interpretativos en función de sus expectativas y propósitos.

  
  

  Estas tres premisas de Blumer se pueden relacionar con una investigación que ha hecho la organización “Miss Representation” en la que analizan a fondo la influencia de la publicidad en la vida cotidiana de las mujeres. Esta corporación plantea que la publicidad desestima la imagen de la mujer en todo sentido, siempre es mostrada como objeto sexual y como el sexo débil.

  
  

  La publicidad vende muchos estereotipos de: belleza, delgadez extrema, conceptos de éxito, de valor, de amor, de sexualidad y de popularidad, esto influye notablemente en la sociedad en el hecho de que la violencia contra la mujer supera sus limites, también en que las mujeres sufren trastornos alimentarios y de adicción. Se puede ver la influencia negativa de la publicidad en la vida cotidiana de las mujeres.

  
  

  Ref: http://film.missrepresentation.org

  https://www.youtube.com/watch?v=5dkps5Qn8lE

  http://www.autorrealizacion.info/documentos/comunicaciontrabajo.pdf

  
  
  

  8. ¿Qué diferencia hay entre táctica y estrategia, según el planteamiento de Michel De Certeau? Ejemplifique con un caso concreto de investigación realizada sobre el tema.

  
  

  Michel de Certeau en su texto “la invención de lo cotidiano” da opiniones sobre la relación entre la sociedad, la cultura y el poder, para esto plantea dos conceptos: estrategia y táctica.

  
  

  Por estrategia, se entiende según De Certeau a las acciones producidas o hechas desde las instituciones que tienen cierto poder en la sociedad, pues estas organizas espacios y el tiempo cotidiano de cada día, también producen normas, discursos, textos, leyes, que interfieren en la vida de la comunidad, las estrategias, son acciones de los productores y poderosos de una sociedad.

  
  

  Las tácticas según De Certeau son los consumidores todas las acciones que estos hacen, ellos no tienen un espacio propio sino que deben actuar en escenarios de otros. Las tácticas, no poseen autonomía, a pesar de que sean parte esencial de los sujetos que tienen el poder. Las acciones que producen las tácticas tienen poca fuerza y relevancia pero a pesar de esto es la cultura de una sociedad.

  
  

  En Colombia se puede dar un ejemplo claro para estrategia y táctica. En estrategia el grupo Santo Domingo es dueño de dos medios de comunicación más importantes en Colombia, Caracol TV y el Espectador, a parte de esto, también tiene en su poder Cine Colombia, Caracol TV internacional, Blu Radio, Cromos, en el sector industrial, SABMiller, Biofilm S.A, Refocosta y en la parte de servicios, Almagran S.A, Almacenar S.A y Grupo Terranum.

  
  

  El grupo Santo Domingo copa gran parte del poder en Colombia, como los medios de comunicación, las industrias y los servicios, este se puede ver según De Certeau como estrategia, pues manejan a la sociedad desde varios aspectos, respecto al entretenimiento e información son los medios de comunicación, estos son parte de lo cotidiano de los colombianos, el hecho de ver tv, ver novelas, ver los noticieros, leer el periódico, ir a cine ocupa gran parte de nuestro día a día y asi mismo nos consume y nosotros somos consumidores de esto. Asi mismo en la pasa en la parte industrial y de servicios.

  
  

  
  

  Nosotros seriamos para el Grupo Santo Domingo sus tácticas pues como lo nombre anteriormente somos los consumidores de sus marcas. Nosotros no poseemos poder frente a lo que ellos hacen, pues simplemente estamos comprando sus mercancías a cambio de entretenimiento que a la vez no aliena del mundo real.

  
  

  Ref:http://www.idaes.edu.ar/papelesdetrabajo/paginas/Documentos/05_6_MGRodriguezSobreDeCertau.pdf

  http://www.dinero.com/empresas/articulo/utilidades-del-grupo-santo-domingo/192747

  Certau M. (1996). la invenciòn de lo cotidiano. Artes de hacer. U. Ibero/Iteso, Mexico, p. XLI - LV. p 35 - 48.
  

  
  

  9. De qué temáticas se ocupan los Estudios Culturales en nuestro país? Ejemplos de programas académicos relacionados con los Estudios Culturales.

  
  

  A lo largo de la historia colombiana, los Estudios Culturales en nuestro país han estado muy marcados por varios acontecimientos que diferencian a Colombia de otras naciones, como la guerrilla (violencia) y su intento de ser una sociedad “moderna” sin tener las capacidades e instrumentos para hacerlo.

  
  

  Los estudios culturales en Colombia empiezan a ser analizados en la década de los 80 y 90 ya que se quería entender la configuración de la nación y el país. Un centro muy importante de estudio en Colombia es la Política, se sabe que en los años 80 y 90 las personas se hacían matar por un partido político, liberales y conservadores.

  
  

  En los Estudios Culturales en Colombia se han estudiado varios campos como: la naturalización de la cultura de la violencia, la investigación-acción participativa, la comunicación y la semiología, la sociología y la antropología de la cultura, en los que hace parte Gabriel Restrepo, Jaime Jaramillo Uribe, Jaime Eduardo Jaramillo, Orlando Fals Borda, Jesús Martín-Barbero, Armando Silva y Germán Muñoz entre otros.

  
  

  En Colombia estos estudios abordaron la historia desde las culturas precolombinas que se relacionaba con el campo sociopolítico cambiando la historia social económica y cultural colombiana, por ende esto tuvo influencia en ilustrar las realidades artísticas, urbanísticas, literarias, arquitectónicas del siglo XX que son propias de los Estudios Culturales.

  
  

  Algunos fenómenos como la fuerte masificación, urbanización, la industrialización, el crecimiento de los medios de comunicación, hicieron que la formación social de lo nacional se viera relacionado con el mestizaje, la identificación de la mezcla y por ende con la identidad colombiana.

  
  

  
  

  Algunos ejemplos de programas académicos sobre los Estudios Culturales en Colombia, son, Posgrados y Maestrías. La primera, fue la Universidad Nacional, con una “Maestría en sociología de la cultura”, también, en el 2004 la misma universidad saca otra “Maestría en Estudios Culturales”, después la Universidad Javeriana y la Universidad de los Andes adquieren este mismo objeto de estudio. en el 2005, se abre la “Maestría en Investigación en Problemas Sociales Contemporáneos” en la Universidad Central.

  
  

  Ref: http://www.ram-wan.net/restrepo/intro-eeccs/10.1.eeccs%20en%20colombia.pdf

  http://www.revistatabularasa.org/numero-10/02szurmuk.pdf

  https://www.youtube.com/watch?v=xTn-kNsafkY
  
  
  

  10. Analice una de las investigaciones concretas que se han realizado sobre temas de Estudios Culturales en nuestro país.
  
  
  

  

  
  

  
  

  Una investigación hecha por el DANE en el año 2008 hizo que Jesús Martín Barbero escribiera en un articulo en el periódico El Tiempo sobre el consumo cultural en Colombia.

  
  

  Esta investigación se dividió en tres partes. La primera va de los años '50 a los '80, en esta se recoge la información de espectáculos de cine: número de salas, de funciones, de asientos por sala y el costo de la boleta, y ello por Departamentos y ciudades capitales. La segunda etapa, de los años '80 al año 2002, el enfoque de estudio empieza a ser la la familia y los medios encuestados serán ahora la radio y la televisión y así mismo en esta época se quiere “medir las audiencias”. En los años 90’s se nota en la sociedad gran ascenso en la compra de servicios, accesorios y equipos de entretenimiento como, equipos de sonido, videos, grabadoras, antenas parabólicas etc.

  
  

  En la tercera etapa va del año 2002 al 2006  allí, se abre la “Encuesta Satélite de Cultura” y se analiza los servicios y espacios culturales de toda la sociedad colombiana, sin importar su estatus; como juegos, fiestas, música, y a partir de esto se empieza a estudiar los hábitos de consumo televisivo con la “Comisión Nacional de Televisión”

  Estos estudios cumplen un papel muy importante en Colombia y en Lationamerica ya que se analiza el consumo en todos su campos: en necesidades, gustos, demandas, usos sociales, y los modos con los que se apropian la cultura en diversos públicos.

  
  

  El uso y compra de nuevas tecnologías trajo transformaciones socioculturales en los campos de lectura y escritura. Así mismo, estas cifras del 2008 del DANE informaron que solo un 52,40% de los colombianos dice haber leído libros (un 46,60% no lee libros). El 47% ha leído aunque sea una revista y el 57% dice haber leído un periódico. En Conclusión la mitad del país no lee nada. En las bibliotecas, la mitad de los niños va, de los mayores de 12 años, un 75.69%  no va a Biblioteca. A los monumentos, patrimonio y museos van los niños de 5 a 11% va a monumentos históricos y sitios arqueológicos en un 18,23% y a museos en un 16,64%. Los mayores de 12 años van 12% a museos. Y por ultimo en los medios el 96,17% de los niños entre 5 y 12 años ve televisión. El 95,20% de los mayores de 12 años ve televisión y el 76% oye radio.

  
  

  
  

  Estas encuestas del 2008 no tienen mucha diferencia con las actuales del 2014. Ahora los índices de lectura según el DANE se leen 1,9 libros al año. Hoy en día el 30 % de los hogares colombianos no tiene libros, el promedio de lectura de la población es de dos libros al año. Así Colombia en sus universidades, ciudades y colegios tengan muy buenas bibliotecas, la sociedad no la está aprovechando y prefiere el “ocio pasivo” estando en su casa y saliendo a fiestas.

  
  

  Referencias:http://www.eltiempo.com/entretenimiento/libros/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-12935140.html

  http://www.eltiempo.com/vida-de-hoy/educacion/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-12760927.html

  http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-5050511
  
  
  

  11.  Analice un ejemplo concreto de una investigación realizada sobre recepción, usos y consumo de medios en America Latina.

  
  

  Uno de los estudios en America Latina sobre recepción es “Usos sociales de la televisión” hecho por James Lull. Él dice que en este campo hay dos tipos de usos: los estructurales y los de relación.

  
  

  Los usos estructurales, pueden ser ambientales o reguladores. En el primer caso, son usos televisivos que hacen alusión de una corriente que actua como un ruido de fondo. Es decir, que se trata de una especie de música ambiental que genera compañía mientras se realizan las tareas domésticas. Así mismo también debe entenderse que la televisión es una fuente de entretenimiento para la familia.

  
  

  En los usos estructurales reguladores, organizan la jornada, y de las distintas actividades familiares, en función de las citas televisivas. También la incidencia de la televisión en los modelos de conversación que se mantienen dentro de la familia.  Los usos de relación estudian en ver cómo los miembros de la familia utilizan la televisión para crear acuerdos prácticos sociales.

  
  

   Se puede analizar que por medio de la televisión las audiencias utilizan los personajes, las historias y los temas para poder crear conversaciones en otros lugares, en el supermercado, el bus etc, asi mismo puede ser un medio de aprendizaje social, para demostrar actualidad frente a ciertos temas culturales, políticos y demás.

  
  

  Referencias: 

  1. http://www.jameslull.com/biography.html

  2. https://www.youtube.com/watch?v=H9dQrPV8RJo

  3. http://portalcomunicacion.com/lecciones_det.asp?id=48
  
  
  

  12. Seleccione uno de los autores posmodernos y analice por qué es relevante su enfoque para la comunicación contemporánea.

  
  

  La Postmodernidad según Jean-François Lyotard

  
  
  

  

  
  

  Jean-François Lyotard nació en Versalles en 1924 y murió en París en 1998, fue un filósofo francés. Lyotard es reconocido por estudio de la postmodernidad a finales de 1970. Fue profesor en la Universidad de París VIII (Vincennes, Saint-Denis), co-fundador del Colegio Internacional de Filosofía y profesor emérito de la Universidad de París.

  
  

  Lyotard plantea que el objeto de estudio postmoderno es la condición de saber en las sociedades más desarrolladas escogen el estado de la cultura mucho después de sus cambios hayan afectado la ciencia, la literatura y las artes a partir del silgo XIX.

  
  

  El saber y sus formas de legitimación sobre el tema central de estudio de Lyotard dice que estas formas de legitimación están basadas en la Modernidad que durante muchos años se centraron en grandes relatos unificadores de enfoque ideológico t teológico, asi mismo esto entró en una grave crisis a mediados del siglo XX y que actualmente ya no tienen validez.

  
  

  El autor plantea un concepto: -metarrelato- en que son ideas de justificación y guía, es decir, el metarrelato justifica (legitima) el saber por sí mismo (y todo lo que de él se deriva). Lyotard dice que la Postmodernidad comienza en el momento en que esos grandes relatos –metarrelatos- pierden validez y su carácter legitimador, dando paso a otras formas de legitimación basadas en principios diferentes.

  
  

  Referencias Bibliográficas:

  1. https://www.youtube.com/watch?v=4cv2vEjCZ48

  2. http://catedraepistemologia.files.wordpress.com/2009/05/la-condicion-posmoderna-de-jean-francois-lyotard.pdf

  3. http://www.slideshare.net/sebastian1425/francois-lyotard
  
  13. ¿Por qué las tecnologías de información y comunicación pueden considerarse un nuevo paradigma en comunicación? 
  
  Según Manuel Castells dice que cuando llegó el internet todo se transformó y que ahora en adelante todos los cambios que iban a ocurrir sería por medio de las redes, la sociedad se iba a convertir en una "sociedad de red" y una de los conceptos que tomaría fuerza sería el de identidad.
  
  En el internet integramos todo lo que tiene que ver con información y comunicación, la materia prima de esta es la información, todo lo que tiene que ver con datos y tecnologías para buscar mas información.
  
  Castells dice que la tecnología no es buena, ni mala, ni neutra, simplemente tiene un carácter integrador que por ende nos interconecta, ahora no importa la distancia, por medio de el internet todo se puede tener al alcance de un smartphone o de un computador...
  
  Actualmente estamos en una revolución tecnológica centrada en la información y la comunicación, esto ha traído nuevos procesos sociales, políticos, económicos, culturales y religiosos. Ante todo este cambio que se ha venido dando en el mundo la gente busca agruparse en torno a identidad popular, se han dado nuevos, gustos, estilos y formas de ver a la sociedad.
  
  La búsqueda de la identidad es la principal fuente de significado social y es por esto que en la red se transforma radicalmente las relaciones sociales.
  
  Referencias: 
  1. http://www.manuelcastells.info/es/index.htm
  2.http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Manuel-Castells-sociabilidad-real-hoy-Internet_0_967703232.html
  3. http://www.economia.unam.mx/lecturas/inae3/castellsm.pdf
  
  14. ¿Que percepción critica merecen las nuevas tecnologías?
  
  

  

  
  
  Las nuevas tecnologías han sido el centro de discusión para muchos investigadores en diferentes campos.
  

  Las nuevas tecnologías han traído cosas positivas y negativas para la sociedad. La primera, es que las personas han dejado de informarse por un solo medio y una sola información, actualmente tienen gran variedad de este contenido y esto ha hecho que tomen una postura más crítica y visible frente a los hechos actuales. Pero a la vez los rasgos negativos que ha traído la nueva tecnología es el exceso de información y así mismo información falsa; la gran cantidad de datos hace que la gente no sepa manejarlo de la mejor forma, y por otra parte hagan un uso incorrecto de esta y se genere así noticias falsas, identificaciones no reales, falsificaron de documentos etc.

  
  

  Barbero hace una lectura muy detallada de estas nuevas tecnologías, pero lo importante para resaltar aquí es saber manejar correctamente estas para darle un buen uso y que beneficien a la comunidad, ya sea en la parte cultura o educativa. 

  
  

  Referencias:

  1. http://www.slideshare.net/aurapop1/el-oficio-del-cartgrafo 

  2.https://www.youtube.com/watch?v=QvnyFhlfxjclist=PLud2E4DAZI2nrf7TEfnzDySUAthezCFYD
  

  3. http://www.mediaciones.net/
  
  
  15. Analice alcances y limitaciones de las redes sociales. Cite ejemplos.
  
  
  

  

  
  El tema de las redes sociales es cada vez más polémico, por un lado positivo, se ve cómo las personas sin importar su edad se unen a estas para hacer público sus fotos, encuentros, momentos, música, pensamientos, posturas, etc.  Gracias a las redes sociales la gente está mas conectada con otras personas, está informada de lo que sucede en el mundo, un ejemplo de esto es la red Twitter, en esta, grandes medios de comunicación tiene su cuenta allí y publican las noticias al instante. Otro fenómeno que se ha dado respecto a las redes sociales y a la comunidad es que ahora las personas pueden ser "reporteros" si están en el lugar de la noticia envían alguna imagen al medio de comunicación y este lo "retwittea" dándole cita a la persona que lo envió.
  
  Un aspecto negativo en las redes sociales es el exceso de información y la poca veracidad. Los usuarios publican muchas noticias, artículos, fotos que ni si quiera son reales o que ni están en el contexto, y por ende otras personas que utilizan esta red creen lo publicado.
  
  Referencias:
  1. http://www.javeriana.edu.co/blogs/nataliaescobar/2013/05/10/¿que-alcances-y-limitaciones-para-la-investigacion-en-comunicacion-tienen-la-cibercultura-y-las-redes-sociales/
  2. http://revista.inie.ucr.ac.cr/uploads/tx_magazine/redes-sociales-como-instrumento-mediacion-pedagogica-alcances-limitaciones-abarca.pdf
  3. http://jorgemiceli.files.wordpress.com/2013/05/arti_culo-1.pdf
  
  16. Analice en un caso actual de nuestro país la relación entre comunicación, poder y TIC. 
  
  

  

  
  En Colombia, un casi actual de comunicación, poder y TIC, se ve reflejado en los actuales medios privados comunicación, Caracol y RCN. Como ya se sabe, los dueños de estos dos medios son grandes empresarios del país que además de tener el poder de estos controlan también grandes emisoras y empresas.
  
  Santo Domingo y Ardila tiene grandes conexiones con los políticos colombianos, ellos tienen la capacidad de manipular la información que transmite a los colombianos; no todo lo que pasa en el país es contado verídicamente. Desafortunadamente estos dos canales son los más vistos por los colombianos y así mismo la información y programas que transmiten no son muy enriquecedores culturalmente.
  
  Colombia necesita una televisión publica, de calidad, que cuente lo que los colombianos necesitan saber no lo que otros "creen" que deben saber. Nosotros en esta etapa de formación como comunicadores debemos empezar proyectos para crear una buena televisión publica, que haga competencia de calidad a los dos canales privados.
  
  Referencias: 
  1. http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/economia/econo100.htm
  2.http://www.media-tics.com/noticia/1712/e-Latam/Medios-de-comunicacion-negocio-o-poder?.html
  3.http://invertirenbolsa.info/Estado-de-Derecho-y-Democracia/el-cuarto-poder-los-medios-de-comunicacion-es-vital-para-la-democracia.htm